Panaz.. Panaz.. Seorang user menggelecek bola, dihalang oleh user lain namun berjaya melepasi pertahanan lawan.. dan ohhhhhh, user tersebut di 'slide' terjatuh di dalam kotak penalti. Pengadil memberikan sepakan penalti kepada user tersebut. Para penyokong mula kepanasan dan mula melontarkan botol air dan mercun dalam kawasan padang..
Ahaha~ Begitula panaznya thread:
Kelantan Catat Jangkitan HIV Tertinggi
Menjawab kata-kata seseorang di chatbox.. haha~ katanya ia bukti pentadbiran PAS gagal. Pada pendapat aku, beliau hanya bergurau. Jangan diambik serius ye.. Tapi betul ke pentadbiran PAS gagal seperti yang didakwa oleh sesetengah pihak?
Adalah tidak adil sekiranya kita mengatakan pentadbiran PAS gagal hanya kerana Kelantan mencatatkan jangkitan HIV tertinggi. Kalau kita berdakwah kepada orang yang suka minum arak contohnya, tapi kita gagal untuk membawanya ke jalan yang benar, wajarkah kita disalahkan? Sudah tentu tidak.. Kita sudah berusaha, hasilnya biar Allah yang tentukan.
Kerajaan Kelantan sudah melakukan yang terbaik untuk menjaga kebajikan rakyatnya. Sebab itulah kerajaan Kelantan dapat bertahan daripada ditawan oleh 'geng bersongkok tinggi' yang sememangya tidak akan berdiam diri selagi semua negeri di Malaysia tidak menjadi milik mereka.
Adakah hanya jangkitan HIV dapat menjadi kayu ukur untuk sesetengah pihak menempelak dan mengatakan PAS gagal? Kita sememangnya lebih menfokuskan kepada satu aspek. Yela, nak buat macam mana, dah threadnya pasal HIV. Nanti kalau cakap pasal hal lain, moderator akan kata "u off topic". huhu..
Cuba bukak mata dan lihat, negeri-negeri lain di bawah pentadbiran 'geng bersongkok tinggi' dah 'bersih' sangatkah? Cuba tengok di Pahang, ada pusat judi terbesar di Asia Tenggara, berjayakah Pahang? Tengok pulak di Kuala Lumpur, arak zina dah jadi amalan 'mulia'. Takdak orang halang. Kalau ada pun, hanya jabatan agama yang mempunyai kuasa terhad. Kalau lebih-lebih, nanti pak menteri pecat mereka. Siapa nak bagi anak bini makan?
Sepatutnya kita berusaha mempertahankan kerajaan islam Kelantan. Bukannya menghentam Kelantan dengan kata-kata itu ini. Biarlah Kelantan tak maju pun asalkan kebajikan rakyat terjamin. Bukan macam sesetengah negeri lain, duit masuk semua dapat kat kroni. Kenyang perut sendiri, rakyat makan pasir. Macam itu ke yang kita nak? Aku lagi suka analogi kak asmaa. Beliau kata:
kita; sy, kamu, iqbal, asniza, vetrowenul memiliki tapak sawah padi yang berjiran. kamu betul2 menjaga petak sawah padi kamu. jaga dari tikus, ulat, apa2 ajalah haiwan perosak.
malangnya, kami jiran2 kamu ni tak jaga semua tu. ada tikus pun kami tak bunuh, rumput panjang pun kami tak cabut.
agak2, segala haiwan perosak dalam petak sawah kami ni masuk tak dalam petak sawah kamu? mesti masuk kan?
maknanya, walaupun kamu sendiri bermatian menjaga petak sawah kamu dengan baik, tetapi kami yang berjiran dngn kamu endah tak endah, itu tidak menjamin keselamatan petak sawah kamu. sebab itu kita boleh lihat, org kampung yang berswah padi berganding bahu menjaga kesejahteraan bendang mereka bersama2.
Senang cerita, dah terbukti bahawa sebarang maksiat yang berlaku bukanlah salah pentadbiran tapi salah pengaruh luar..
Kemudian ada orang kata bilangan anak luar nikah tinggi di Kelantan. Dalam hal ni aku setuju dengan sorang user ni yang kata bilangan anak luar nikah tinggi sebab mereka bukan pembunuh! Kalau di negeri lain, senang-senang jer mereka 'buat' dan 'musnah' kan 'hasil' yang mereka dapat. Sekurang-kurangnya mereka masih ada hati perut. Bukan macam sesetengah golongan lain yang jadi penzina dan pembunuh!
[ILuvislam] Kelantan Catatkan Jangkitan HIV Tertinggi
[Politik] Konflik UMNO-PAS
Haha.. Kelakar tahap gaban bila baca blog blogger UMNO yang tak habis-habis nak menjaja 'UMNO Parti Islam'. Ada lagi yang kata PAS punca perpecahan umat islam. Kononnya PAS menghalang perpaduan umat islam menerusi kerajaan perpaduan.
Tak tahu ke dasar UMNO dan PAS berbeza macam langit dengan bumi? Dasar UMNO ialah kebangsaan dan dasar PAS ialah Islam. Perpaduan yang macam mana yang diuar-uarkan oleh UMNO? Adakah perpaduan dari segi ekonomi? Atau dari segi pentadbiran? Atau hanya sekadar 'gula-gula'?
Cuba la bayangkan macam mana UMNO-PAS nak bersatu kalau masing-masing nak tegakkan dasar masing-masing.
Contohnya:
Kerajaan UMNO akan meluluskan lesen jualan arak di sebuah negeri bla bla bla.. Apa korang ingat PAS setuju ke kalau lesen tu diluluskan? Yang ni lu boleh pikir sendiri.
Contoh lagi:
Bila hukuman syariah nak dilaksanakan, UMNO mula macam cacing kepanasan.Dalam hal ni, PAS setuju hukuman tersebut dijalankan tapi UMNO tak setuju. Jadi macam mana?
Inilah dia minda 'islam hanya di masjid dan sejadah' Bila sebut islam, mesti kena solat, puasa, tunai haji etc. Setakat itu saja pemahaman islam oleh UMNO. Laung islam, tapi tudung tak pakai. Macam mana tu?
Islam meliputi semua aspek kehidupan. Islam bukan sekadar agama tapi sebagai cara hidup. maksudnya, dalam setiap aspek kehidupan contohnya seni, politik, ekonomi dan sebagainya.
Dalam hal ni, aku berpendapat tindakan PAS untuk tidak bekerjasama dengan UMNO adalah WAJAR. Sebab apa? Sebab pokok pangkalnya ialah dasar. Cuba teliti balik contoh yang aku kemukan di atas. Kalau ini setuju tapi itu tak setuju akhirnya akan berlaku pergolakan juga. Natijahnya selagi dasar UMNO ialah kebangsaan, mereka akan terus tidak sebulu. Wallahualam..
[Iluvislam] Muktamar Khas PAS
Masa tengah tengok tv, tetibe ade orang call aku.. Dia tanya aku betul ke Tuan Guru Haji Hadi kena pecat? Aku yang tak tahu apa-apa ni tetibe kena 'terjah' dengan soalan macam tu. Aku bagitau si penanya tu, "memang ada nama TGHH disebut-sebut". Aku suruh dia bukak blog tok guru. Lepas tu, dia kata ada thread yang dibukak oleh seorang user. Thread ni:
Muktamar Khas Pecat DS Abdul Hadi Awang
Aku dah baca setiap post dan aku buat keputusan untuk tidak memberikan sebarang ulasan berhubung isu terbabit disebabkan akumasih lagi samar-samar dengan isu tu. Tapi hari ni, tetiba pulak nak komen tapi malas nak post di ILI so aku post je la di blog ni ye.. Ni ulasan aku:
Proses pembersihan yang kononnya akan dijalankan bagi aku amatlah tidak wajar diadakan. Kerana apa? Kerana ianya hanya akan merugikan PAS. Andai Ustaz Nasha dibersihkan, siapa pula yang akan bertanding jawatan Naib Presiden? Andai TGHH dibersihkan, siapa pula yang akan bertanding jawatan Presiden? Mungkin ada yang kata "benda ni boleh diuruskan". Ya memang betul benda ni boleh diuruskan tetapi tidakkah kita terfikir bahawa jika operasi pembersihan dilakukan, ianya akan memanjangkan lagi konflik yang berlaku dan berkemungkinan besar akan menimbulkan ketidakpercayaan kepada Pakatan Rakyat.
Lebih-lebih lagi bila Lim Kit Siang mengeluarkan kenyataan di laman blognya yang menyatakan bahawa PR mengalami masalah kepimpinan. Kenyataan Lim Kit Siang digunakan seluas-luasnya oleh media penjilat UMNO ditambah lagi dengan hentaman bertalu-talu oleh pimpinan UMNO.
Aku bersetuju EGM dilakukan cumanya objektif EGM tersebut perlu ditukar. Jangan jadikan operasi pembersihan sebagai objektif utama sebaliknya berbincang bagaimana caranya hendak membersihkan 'perasaan UG' dalam diri pemimpin yang bermasalah tersebut.
Bersihkan dari dalam. Tarbiyah balik pemimpin UG ni. Terapkan balik apa perjuangan PAS. Berkali-kali TGNA dah kata PAS hanyalah wadah. Jangan jadi pejuang PAS tapi jadi pejuang Islam. PAS hanya akan bekerjasama dengan UMNO kalau UMNO menukar dasarnya kepada Islam. Secara automatik PAS akan dibubarkan. Itu saja.
Aku hormat kedua-dua ulama ni. Jangan biarkan isu ni menjadi 'buah mulut' pimpinan UMNO yang hanya akan melemahkan PR yang sememangnya sudah rapuh.
Sekian. Wassalam..
[Isu Kartika] Kenapa Senyap Je?
Lip lap lip lap.. tengok-tengok raya dah habis.. Hukuman sebat Kartika tak pulak kedengaran. Kata nak sebat lepas raya, tapi sampai sekarang pun tak timbul-timbul..
Dulu masa nak hukuman dah dijatuhkan, bergemalah seluruh alam semesta dengan suara-suara sumbang kononnya membantah hukuman yang dijatuhkan.
"Kejam!"
"Kezaliman ke atas wanita!"
Itulah antara suara-suara yang bergema di angkasa raya di saat hukuman sebat dijatuhkan ke atas Kartika Sari Dewi, seorang model sambilan atas kesalahan meminum arak.
Kemudian masuk pulak 'pihak atasan' yang sememangnya tak senang duduk jika hukuman islam di jalankan. Tu baru 'setengah' hukuman syariah dijalankan, belum lagi hukuman syariah yang sebetul-betulnya.. Kalau hukuman syariah yang sebetul-betulnya dilakukan, alamat sampai ke luar negara lah suara-suara sumbang akan kedengaran..
"Malaysia tak ada tukang sebat!"
"Kartika boleh membuat rayuan!"
Begitulah lebih kurangnya suara-suara sumbang yang kedengaran. Aik, kata negara islam, takkan tukang sebat syariah pun takdak?
Kemudian hukuman ditangguhkan untuk menghormati Aidilfitri.. ok lah aku tunggu. Tapi masalahnya Aidilfitri dah lama habis dan Syawal baru je tamat. Tak ade pulak hukuman sebat diuar-uarkan media Malaysia.
Yang peliknya lagi, bila sebut je perkataan 'syariah', mula lah ada pihak yang menggelabah tak tentu hala. Apa yang nak takut sangat?
Lepas tu ada pula pertubuhan haram SIS ni hantar memorandum kat PM untuk mansuhkan hukuman syariah. Gile meroyan ape pulak puak-puak nih..
Oi, hukuman sivil lagi teruk dari syariah tau tak. Cara sebatan sivil dengan syariah bezanyya besar macam langit dengan bumi. Tapi takdak pulak puak-puak nih bantah. Senyap membisu.
Yang hukuman sebat sivil sampai hancur lebur punggung pesalah tu, tak kejam?
Bila masuk hukuman syariah, kejam pulak.
Haih~ pelik.. pelik..
Fikirkanlah~
Tanda Taubat Diterima
Seorang ahli hikmah ditanya mengenai taubat. Bagaimanakah kita hendak mengetahui taubat kita telah diterima Allah atau tidak? Maka jawabnya, ini adalah urusan Allah,kita tidak berupaya menentukannya,...tetapi kita boleh melihat pada tanda-tandanya iaitu:
1. Bagi hamba-hamba yang bertaubat itu bila dia merasakan di dalam dirinya masih ada dosa-dosa yang masih belum terhakis.
2. Hatinya lebih tenteram dan suka mendekati orang-orang yang solih daripada mendekati mereka-mereka yang fasik.
3. Bila dia merasakan di dalam dirinya telah hilang perasaan gembira, sebaliknya sentiasa datang perasaan sedih kerana takutkan azab Allah.
4. Bila dia melihat pada dirinya yang sentiasa sibuk dengan menunaikan kewajipan terhadap Allah sebaliknya sedikit pun dia tidak sibuk meguruskan rezekinya yang telah dijamin oleh Allah.
5. Sungguhpun sedikit rezeki yang dia dapat di dunia ini namun ia tetap melihatnya banyak, tetapi walaupun banyak amalan untuk akhirat yang telah dikerjakannya namun ia tetap merasa sedikit.
6. Bila dia melihat pada dirinya yang sentiasa menjaga lidah dan ucapannya, sering bertafakur dan selalu berada di dalam keadaan sedih dan menyesal.
Sumber: Iluvislam
Nota: Buat masa sekarang ni terpaksa copy paste je.. Tak dak benda yang nak diulas..
[Politik] TGNA Saran Adakan EGM
Latarbelakang:
Jarang sekali hati saya menjadi tidak sedap sepanjang melibatkan diri dalam kepimpinan Islam. Hati saya pernah bergolak dizaman bekas Presiden PAS yang mahsyur iaitu di zaman Allahyarham Dato’ Haji Mohamad Asri.
Di peringkat itu, saya terpaksa bersuara dan menunjukkan sikap saya yang ada sebahagiannya dirakamkan melalui buku saya yang berjodol “kemuncup dalam perjuangan.” Di waktu itu, saya masih ingat betapa sukarnya saya untuk memilih antara menegur atau mendiamkan diri.
Namun, setelah teringat bahawa Nabi SAW juga pernah ditegur oleh Allah SWT, maka, saya memutuskan untuk berdiri dengan santun dan saya pun katalah jua apa yang munasabah untuk dikata.
Saya memilih untuk mengambil sikap ini berasaskan adanya hujah nas yang memboleh, bahkan dalam keadaan-keadaan tertentu bersifat wajib untuk berbuat demikian. Sampai ke hari inipun saya masih berpegang dengan pendirian ini.
Untuk lebih terpimpin, mari kita terlebih dahulu perhatikan tiga petikan surah dan latar peristiwa disekitar tiga kisah ini. Ia ada dirakamkan didalam kitab suci al-Quran.
i). Dalam peristiwa Badar setelah perang berakhir yang memberi kemenangan kepada tentera Islam, terdapat sejumlah 70 tawanan perang. Apabila Nabi SAW membuka perbincangan, apa yang patut dibuat dengan tawanan-tawanan perang ini, Saidina Umar berpandangan, mereka semua perlu dibunuh manakala Sadina Abu Bakar pula berpendapat lebih baik mereka dibenarkan bebas setelah diambil wang tebusan.
Ditakdirkan Allah, keputusan yang ada dilangit adalah selaras dengan syur yang dikemukakan oleh Saidina Umar. Ia berbunyi:
“Tidak patut bagi seorang Nabi mempunyai tawanan sebelum ia dapat melumpuhkan musuhnya di muka bumi. Kamu menghendaki harta benda duniawiah sedangkan Allah menghendaki (pahala) akhirat (untuk mu) dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Kalau sekiranya tidak ada ketetapan yang telah terdahulu dari Allah, nescaya kamu ditimpa seksaan yang besar kerana tebusan yang kamu ambil.” (Surah Al-Anfaal Ayat 67 – 68)
Dari sini, jelas bahawa tidak ada sesuatu yang pelik dalam tradisi menegur pemimpin didalam Islam.
ii). Peristiwa kedua ialah sewaktu Nabi S.A.W. bersumpah tidak akan meminum sejenis madu dari bunga tertentu kerana menerima teguran dari salah seorang dari isteri baginda S.A.W. sewaktu berada di rumah salah seorang isterinya. Dalam peristiwa ini, sekali lagi Nabi S.A.W. di tegur dengan lafaz berbunyi:
“ Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah menghalalkannya bagi mu; kamu mencari kesenangan hati isteri-isteri mu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Surah At-Tahriim Ayat 1)
iii). Dalam surah ‘Abasa, sekali lagi kita dapat saksikan teguran Allah S.W.T. ke atas Nabi S.A.W. yang dilihat tidak memberikan layanan kepada seorang buta ketika Baginda didatangi oleh pemimpin Quraish yang turut berada di dalam majlis yang sama pada waktu itu. Teguran Allah S.W.T. berbunyi:
“ Dia (Muhammad) bermuka masam dan berpaling, kerana telah datang seorang buta kepadanya. Tahukah kamu barangkali ia ingin membersihkan dirinya (dari dosa). Atau dia (ingin) mendapatkan pengajaran, lalu pengajaran itu memberi manafaat kepadanya. Adapun orang yang merasa dirinya serba cukup, maka kamu melayaninya.” (Surah ‘Abasa Ayat 1 – 6)
Apa isunya?
Isu yang ada di hadapan kita sekarang ialah isu kepimpinan. Biar saya mulakan begini. Saya boleh bersetuju dengan sebahagian dari tulisan Dr. Aziz Bari yang ada tersiar dalam akhbar Sinar Harian pada 19 Okt. 2009 di mukasurat N16. Antara lain, beliau mengemukakan teguran dan saranan seperti berikut :
“Dalam konteks sekarang Pakatan perlu dibenarkan membentuk kerajaan di peringkat Persekutuan supaya kita dapat membezakan kelainan mereka melaksanakan Perlembagaan.”
“Fungsi Dewan memantau kerajaan. Dalam sistem demokrasi berparlimen yang kita amalkan kerajaan pada hakikatnya dimiliki Dewan.”
“Dengan itu mungkin sudah sampai masanya Pas membuat langkah drastik, sama ada mendisiplinkan Exco Selangor, Datuk Dr Hasan Mohamad Ali atau menyingkirkannya terus.”
“Bagaimanapun, ini tidak mudah untuk berlaku kerana Hasan dilihat mewakili golongan yang pro-Umno dalam PAS seperti Datuk Seri Abdul Hadi Awang dan Nasharuddin Mat Isa dan penyokong mereka.”
“Dalam kekecohan di Selangor Abdul Hadi membisu sehingga di dalam parti sudah ada yang berkata bahawa Abdul Hadi adalah watak bekas Perdana Menteri, Tun Abdullah Ahmad Badawi dalam PAS. Sementara itu Nasharuddin membela tindakan Hasan itu secara terbuka.”
“Saya fikir ada beberapa tokoh tertentu dalam PAS yang boleh merubah keadaan. Beberapa bulan kebelakangan ini imej dan kemampuan Menteri Besar Kedah, Datuk Seri Azizan Abdul Razak agak menonjol dan kelihatannya beliau mempunyai kemampuan untuk memimpin parti.”
“Saya tertarik dengan kelicikan Azizan menyiku Azman Shapawi, Naib Ketua Pemuda PAS dalam isu penjualan arak beberapa bulan lalu. Dalam pada itu organisasi PAS di Kedah dikatakan lebih baik daripada apa yang ada di Terengganu.”
“Buat masa ini, hanya 32 peratus pengundi yang yakin dengan kemampuan Pakatan. Jika PAS kekal dengan kapten yang ada ini (sokongan) mungkin akan berkurangan.”
Pandangan Saya
Atas pandangan inilah saya berfikir dan terus berfikir. Setelah berfikir sambil berdoa, maka saya berpuashati untuk mengatakan begini :
Kalau Umno boleh buat sesuatu dengan mengadakan Mesyuarat Agong Khas dan MCA pun boleh mengadakan EGMnya sehingga sempat menggugurkan Presiden dan Timbalan Presidennya. Demikian juga dengan PKR yang telah membuat pindaan Perlembagaannya melalui Kongres Khas mereka. Maka kita?
Walaupun isu MCA benda lain, iaitu rasuah, kita lagilah tidak payah khuatir untuk adakan Muktamar Khas kerana kita bukan membawa isu rasuah . Isu kita ialah isu dua tiga kerat pemimpin bermasalah.
Masyarakat India pun boleh menentang Samy Vellu dengan mewujudkan parti lain. Maka pelik apa, kita panggil mesyuarat parti yang tergempar misalnya; mungkin dipanggil muktamar khaslah. Kalau nak kirakan, kitalah yang sepatut buat dulu. Demi “tajdid” kita perlu buat Mesyuarat Agong Luarbiasa ini.
Bila Mesyuarat Agong tak mahu tukar Presiden, misalnya maka tidak mengapalah. Kita pakat-pakat belalah. Begitu juga dengan isu-isu disekitar Hassan Ali atau Mustafa Ali yang tak habis-habis dengan nak bekerjasama PAS dengan Umno ke arah kerajaan Perpaduan atau UG.
Tenggelam-tenggelam, timbul, kemudian dihidupkan. Kemudian dimatikan pula bila nampak orang marah. Apa ni?
Tidak boleh jadi ni, kita duk “ghok-ghak” (kacau) begini. Orang boleh terima atau tak boleh terima, bawa ke Muktamar Khaslah; senang cerita. Biar tentu sah, nak ikut yang mana. Kita nak kekal yang mana dan buang yang mana.
Dengan Muktamar Khas yang boleh menjelaskan dan memutuskan banyak perkara ini, puak-puak atas pagar yang membuat swing votes dan mempengaruhi keputusan pilihanraya juga akan berpuas hati samada nak swing atau tak nak swing lagi kerana mereka sudah dijelaskan oleh keputusan Muktamar Khas berkenaan. Mereka jelas.
Biarlah kita ambil mandat baru sekali lagi. Mesyuarat biar ringkas;ambil sehari penuh atau dua hari penuh misalnya tetapi prosesnya mesti ringkas, dan keputusannya adil, telus, tepat, terus dan jelas. Undi perlulah sulit dan dilakukan di atas kertas .
Untuk kali ini, saya dengan kuat merasakan bahawa perlu ada perubahan dalam pemain-pemain penting yang menduduki kerusi kepimpinan PAS diperingkat pusat. Kalau nak kata ini persiapan ke arah PRU ke 13 pun, kata gi lah. Dan memang betul begitulah.
Tok Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat
Mursyidul Am PAS/Menteri Besar Kelantan
Bertarikh : 02 Zulkaedah 1430 / 21 Okt. 2009
Sumber: Blogtokguru
Kematian Itu Pasti
Kematian,
Perkataan yang paling tidak disukai apabila terasa diri tidak bersedia menghadapinya.Begitulah lumrah kehidupan,yang muda akan tua,yang tua akan pergi,yang muda jua tidak ketinggalan dalam mengikut jejak walaupun tika umur masih merah.Kematian sangat-sangat memberi impak kepada manusia,terutama bagi mereka yang berada dalam lingkungan kekeluargaan kepada si mati.Isteri,anak-anak,ibu,ayah,adik beradik sepupu ,jiran ,rakan ,teman mahupun lawan.Semuanya mendapat kesan dari peninggalan si mati.
Perasaan sedih tatkala kehilangan orang yang disayangi sangat-sangat memberi impak pada keluarga terdekat pada si mati.Akibat kematian,diri rasa sedih,hilang selera makan sehinggakan terlupa bahawa hampir sehari suntuk tidak menjamah makanan dek kesedihan yang membungkam.Di sinilah salah satu kewajipan sebagai rakan atau jiran untuk menceriakan keluarga tersebut.tetapi bagaimana??..
Ketika peperangan Mu’tah,sepupu nabi,Jaafar bin abi Talib telah gugur di medan peperangan,berita gugurnya syuhada’ ini tidak membuatkan Nabi membungkam kesedihan bahkan terus dibelai dan dihiburkan anak-anak Jaafar untuk mengelakkan kesedihan kehilangan ayah mereka,dalam masa yang sama disuruh isterinya/khadam/sahabat-sahabat agar memasakkan makanan dan diberikan kepada keluarga jaafar bagi mengurangkan beban yang mereka tanggung akibat dari kehilangan insan yang paling berharga dalam hidup mereka.
Kisah ini banyak memberi contoh kepada kita,apakah yang sepatutnya kita lakukan,pabila sahabat,atau jiran kita kehilangan ahli keluarga mereka.Menggembirakan anak-anak si mati akan menyebabkan jiwa kecil mereka tidak dibelenggu kesedihan yang tidak sepatutnya mereka tanggung.Bagi si ibu,jika melihat anak-anak nya dibelai oleh kenalan-kenalan,kawan-kawan rapat si mati mahupun jiran mereka,ini akan mengurangkan rasa beban si ibu yang sarat memikirkan kepada siapakah anak-anakku akan menumpang kasih seorang bapa??..siapakah yang boleh kuharapkan untuk melihat anak-anakku yang masih kecil ini??..Apakah anak-anakku boleh membesar tanpa seorang lelaki yang bernama ayah di sisi mereka??…Begitulah saratnya hati seorang ibu memikirkan masa depan anak-anaknya..Jadi,dengan menggembirakan anak-anak si mati,sekurang-kurangnya ia akan mengurangkan rasa beban dan sesak yang ditanggung,untuk anak-anaknya.
Keduanya,memberi atau memasakkan makanan kepada keluarga si mati.Akibat kesedihan yang membungkam hati-hati keluarga si mati,menyebabkan mereka kurang mengambil peduli sedikit tentang makan minum mereka dek kesedihan yang menimpa.Di sinilah perlunya kita menghulurkan sedikit juadah memberi kepada keluarga si mati,untuk mengurangkan rasa sibuk mereka menguruskan urusan si mati,menggembirakan hati-hati keluarga si mati, bahawa masih lagi ada yang mengambil berat tentang mereka.Juga memberi satu tanda yang kitalah tempat berteduh atau sekurang-kurangnya tempat luahan mereka jika sesuatu yang susah mereka hadapi selepas dari siapnya jenazah dikuburkan.
Begitulah serba sedikit berkenaan dengan kematian,yang bagi kita jiwa orang muda,yang kurang memikirkan soal kematian.Sedangkan Nabi menceritakan,secerdik-cerdik manusia adalah mereka yang banyak mengingati mati.Dengan ingat pada kematian,kita akan mencongak sejauh mana amalan kita,jika terasa ianya masih kurang,maka akan ditambahkan lagi amalan tersebut agar ianya seiring dengan datangnya ajal yang tidak pernah kenal usia.Moga-moga dengan coretan ringkas ini,akan membantu kita dalam menangani soal kematian yang tidak pernah lekang dari telinga.
Yang terakhirnya,mari kita sedekahkan bacaan Al-fatihah kepada ayah,ibu ,datuk nenek dan sesiapa yang telah pergi meninggalkan kita untuk meneruskan perjuangan yang belum selesai di muka bumi ini selaku khalifah Allah..Al-fatihah.
Sumber: Iluvislam
[Iktibar] Titah Sultan Brunei
Benda ni dah lama sebenarnya tapi aku 'tampalkan' balik di blog aku. Mari kita baca dan hayati titah Al-Sultan Brunei di bawah ini. Semoga menjadi iktibar buat kita semua bahawa inilah sebenarnya pemimpin yang kita cari-cari selama ini. Baginda bertitah di Majlis Sambutan Hari Belia Kebangsaan pada 1 Ogos 2006. Ini titahnya:
"Beta suka mengingatkan kepada pemimpin-pemimpin belia khasnya dan juga semua yang hadir, bahawa golongan belia, terutama belia remaja adalah sentiasa terdedah kepada eksploitasi pihak-pihak tertentu untuk kepentingan mereka. Ada belia-belia yang digunakan untuk melariskan pelbagai produk hiburan dan ?costume? yang tidak serasi dengan adat resam bangsa. Mengapakah belia menjadi sasaran? Kerana sifat-sifat mereka yang memang menarik, di samping juga faktor kejiwaan, di mana mereka mudah terpengaruh kepada perkara-perkara hangat dan baru.
"Kesempatan inilah yang sering diambil oleh pihak-pihak yang berkaitan itu tanpa mempedulikan, sama ada baik ataupun buruk. Eksploitasi terhadap kelemahan-kelemahan belia seumpama ini wajarlah jangan dibiarkan, tetapi perlu diambil perhatian serius serta ditangani oleh kita semua, khasnya para pemimpin belia sendiri. Program-program menyuntik kesedaran perlulah disusun, termasuk juga untuk para ibu bapa dan masyarakat sebelum ianya menjadi isu sosial yang kronik."
Siaran televisyen dari negara jiran yang bersaudara dengan nagara kita juga banyak mempengaruhi siasah serta jati diri anak bangsa kita kerana kebanyakkan siaran yang disiarkan adalah berbentuk hiburan yang amat-amat melalaikan serta merosakan iman kita selaku umat islam,,�
Beta juga mengizinkan serta amat mengalakkan para ulama serta ilmuan islam dalam Negara Brunei DarulSalam ni menegur segala kepincangan yang berlaku ke atas system pemerintahan beta dan juga kepincangan serta masalah sosial di dalam masyarakat umum.. suka juga beta maklumkan di sini bahawa para ulama mempunyai kuasa penuh untuk menegur apa sahaja kemungkaran yang berlaku di dalam negara Brunei DarulSalam..
Dalam menangani masalah ini, semua pihak adalah bertanggungjawab terutamanya ibu bapa dan suami untuk menegur dan membimbing isteri dan anak-anak mereka. Allah Subhanahu Wata'ala berfirman dalam Surah Al-Ahzab ayat 59, tafsirnya:
"Wahai Nabi! Suruhlah isteri-isterimu dan anak-anak perempuanmu serta perempuan-perempuan yang beriman, supaya melabuhkan pakaiannya bagi menutup seluruh tubuhnya (semasa mereka keluar), cara yang demikian lebih sesuai untuk mereka dikenal sebagai perempuan yang baik-baik maka dengan itu mereka tidak diganggu."
Dalam kita sama-sama menikmati arus kemodenan ini, janganlah kemodenan itu disalahertikan sebagai pergaulan bebas yang melampui batas tatasusila dan hukum agama seperti cara berpakaian yang mendedahkan aurat dan sebagainya terutama di kalangan remaja dan belia. Sebaliknya kemodenan itu hendaklah digunakan untuk kebaikan dan kemudahan dalam urusan seharian kita. Hidup moden tidak semestinya bergaul bebas, hidup moden tidak semestinya mendedahkan aurat.
Akhirnya, marilah kita selaku suami atau ibu bapa membimbing isteri dan anak-anak dalam mematuhi segala suruhan Allah Subhanahu Wata'ala dan menjauhi segala larangan-Nya. Mudah-mudahan dengan yang demikian, kita akan selamat di dunia dan di akhirat. Amin Ya Rabbal?alamin.
Firman Allah Subhanahu Wata'ala dalam Surah An- Nuur ayat 31, tafsirnya:
"Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka daripada memandang yang haram dan memelihara kehormatan mereka. Dan janganlah mereka memeperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya. Dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka."�
Selaku umat islam kita harus mematuhi segala suruhan serta larangan Allah Subhanahu Wata`ala tanpa sebarang bantahan kerana kita adalah makhluk ciptaanNya.
Sumber: Isuhangat
Macam mana? Bagus tak Sultan Brunei ni? Mana korang nak cari Sultan yang bagi kuasa penuh pada ulama untuk tegur kemungkaran dalam negara apatah lagi nak tegur kepincangan sistem pemerintahan..
Pada pendapat aku, inilah Sultan yang paling bagus yang pernah aku jumpa di Nusantara ni. Negara Arab aku tak nak komen lah..
Silap-silap negara 'islam' macam kita pun tak sanggup nak bagi kuasa penuh kat ulama.
Fikirkanlah...
[ILuvislam] Teruskan Perjuangan Wahai Sahabat
Itulah kata-kata yang keluar daripada mulut seorang yang mulia di dunia dan akhirat. Kata-kata di atas menyebabkan air mataku mengalir membasahi pipi tatkala merenung kembali kisah perjuangannya yang tidak mengenal erti penat dan lelah.
Perit dan sebak di dada melihat betapa kesengsaraan menimpa dirinya namun semua itu sedikitpun tidak mematahkan semangat beliau untuk berjihad membebaskan tanah air tercinta daripada tentera penceroboh. Tidak mengeluh kepenatan, berundur tidak sekali!
Sedangkan kita? Hanya duduk bersimpuh, bersila di depan laptop, sudah kita mengadu kepenatan. Penat melayani karenah sahabat-sahabat baru yang berkunjung. Jenuh dengan adanya thread picisan, bosan dengan adanya thread kurang ilmiah dan meluat dengan adanya thread berulang.
Sampai disitu sajakah perjuangan kita? Kita sewajibnya bersyukur kepadaNya kerana pada masa ini, jihad kita hanyalah di depan laptop. Kita berjihad dengan selesa tanpa ada apa-apa kesukaran mahupun penderitaan. Tidak perlu bermandi darah, tidak usah menitiskan peluh walau sedikitpun. Namun, ada di antara kita sudah mula mengalah. Meskipun segala kemudahan sudah dilengkapi, gejolak nafsu kepenatan mengatasi segala-galanya.
Wajarkah kita mengadu kepenatan sedangkan kita hanya duduk di depan laptop?
Wajarkah kita berhenti berjihad hanya kerana penat melayan thread berulang, thread kurang ilmiah dan seribu satu karenah manusia lagi?
Jangan kita hanya kuat bersuara "JIHAD PALESTIN" andai jiwa kita tidak sekuat jiwa para pejuang HAMAS.
Jangan kita hanya kuat bersuara "MARI KITA SERANG ISRAEL" andai hati kita tidak setabah dan secekal As-Syahid Syeikh Ahmad Yassin.
Jangan kita hanya kuat bersuara "AKU RELA MATI DEMI ISLAM" andai semangat kita tidak setinggi Dr Abdul Aziz Rantissi.
Wahai sahabat-sahabatku,
Ingatlah, kita sudah disediakan dengan iLuvislam.com. Mulakan dakwah/jihad anda dari laman web ini. jangan sesekali patah ke belakang. Andai anda sudah diberi amanah, jalankan amanah anda sebaik yang mungkin. Jangan mengadu kepenatan dengan melayan thread berulang, jangan mengadu kepenatan dengan melayan thread cinta-cintun. Sama-samalah kita bimbing mereka. Baik moderator mahupun user..
Kepada sahabat user sekalian,
sama-samalah kta membantu sahabat-sahabat kita yang memerlukan sokongan dan nasihat. Bantulah juga para moderator. Jika anda tahu adanya thread berulang, bantulah moderator berikan link untuk mereka sambung. Kikislah sifat "alah, itu tugas mod" dari hati kalian.
Kepada sahabat moderator sekalian,
anda sudah diberikan mandat untuk melancarkan perjalanan forum. Pikullah amanah anda sebaik-baiknya. Jangan mudah 'dibunuh' oleh kepenatan sebaliknya anda lah yang sepatutnya 'membunuh' kepenatan tersebut. Andai ada yang ingin berhenti, fikirlah semasak-masaknya. Ketahuilah bahawa para pejuang HAMAS tidak pernah berhenti berjihad walaubagaimana penatnya mereka melayan karenah tentera haram Zionis.
Sekian sahaja bebelan dari aku, semoga mengambil iktibar darinya. Bebelan ini khas ditujukan kepada semua khususnya kepada diriku sendiri. Wassalam..
* Kata-kata pada permulaan tulisan di atas merupakan kata-kata AS Syahid Syeikh Ahmad Yassin, pengasas dan pemimpin spiritual HAMAS. Dilahirkan pada tahun 1938 dan syahid pada tahun 2004 selepas dibedil tiga butir peluru berpandu dari Helikopter Apache milik Israel.
Jasadnya yang tua dan lumpuh berkecai bertebaran di udara sejurus selepas menunaikan solat subuh di sebuah masjid. Beliau menemui Allah dalam keadaan redha dan menyerah diri kepadaNya..
Semoga Allah menempatkan kita bersama-samanya serta para syuahada di syurga kelak.. Amiin..
[Politik] Luahan Hati Aku Terhadap Ulama
Aku sebenarnya nak bersara daripada mengulas pasal politik ni. Namun apakan daya, ada sesetengah berita yang 'tak enak' didengar khususnya pasal parti islam. Tak payah cakap apa dia, korang semua dah tahu kan. Tak salah untuk menegur walau islam macam manapun parti tersebut dan aku secara peribadi menerima baik teguran tersebut. Bak kata sesetengah orang- jangan lihat SIAPA yang menegur tapi lihat APA yang ditegur. Secara ringkasnya, terima sajalah apa yang ditegur. Terima dengan baik walaupun teguran tersebut datangnya dari seorang yang fasik. Kerana apa? Kerana boleh jadi dah terbit hidayah di dalam hatinya. Oleh sebab ni blog aku, aku nak luahkan segala luahan perasaan aku terhadap sesetengah 'ulama' yang sepatutnya memecahkan kekeliruan bukannya menambahkan lagi kekeliruan. Ni komen aku:
Ulama yang sebenar ialah pemecah kekeliruan dan bukannya menambahkan lagi kekeliruan. Lebih-lebih lagi dalam negara kita yang kononnya 'islam' ni. Nak buat hukuman sebat syariah pun susah. Alasan-alasan yang diberi pulak tak masuk akal belaka. Tak ada tukang sebatlah, itulah inilah. Kata negara 'islam', takkan tukang sebat syariah pun takdak. Sebab apa takdak? Sebab pucuk pimpinan negara kita masih lagi terbelenggu dengan minda 'islam hanya di masjid atau islam hanya di sejadah'.
Kalau minda macam ni, sampai bila-bila pun perjuangan islam tidak akan mencapai matlamatnya. Hanya akan dilaungkan sekuat-kuatnya dan akhirnya hanya tinggal nama saja.
Pak mufti pulak, bila masuk belah PAS, semua yang PAS buat salah. Walaupun mufti sebenarnya tidak boleh melibatkan diri dalam politik, aku cuba memandang jawatan mufti dalam skop yang lebih luas. Maksudnya aku nak tengok mufti-mufti ni bersuara lantang demi AGAMA dan bukan POLITIK.
Ini tak, bila PAS kata macam ni, laju betul pak mufti bersuara. Kononnya nak menegur tapi bila masuk belah dia, tak pulak ditegur. Contohnya kat bawah ni:
Dalam Al-Quran dah ditegaskan supaya umat islam wajib menutup aurat, tapi Rosmah tak pulak tutup aurat. Di mana suara anda wahai pak mufti?
Dalam Al-Quran ditegaskan bahawa haramnya arak dan judi. Tapi kerajaan UMNO pulak yang luluskan lesen arak dan judi. Di mana suara anda wahai mufti?
Bila PAS kata 'undi PAS masuk syurga', laju pulak pak mufti bersuara kononnya "tiada Nas yang kata undi PAS masuk syurga". Tapi bila Muhyiddin keluarkan 'fatwa' yang menyatakan 'Undi BN masuk syurga', pak mufti tersebut membisu seribu bahasa. Di mana suara anda wahai pak mufti?
Sepatutnya sebagai mufti, anda bertanggungjawab memberi penjelasan kepada masyarakat mengenai kenyataan 'Undi PAS masuk syurga'. Janganlah cepat melatah. Tup tup keluar kenyataan "tiada nas kata undi PAS masuk syurga". Masyarakat pun keliru, TGNA kata macam ni, pak mufti kata macam tu. Kalau diperhalusi lagi kata-kata TGNA, maksud 'Undi PAS Masuk Syurga' ialah menyokong perjuangan Islam. Mengikut ceramah Ustaz Ismail Kamus, beliau kata "memang kita tak boleh jangka seseorang tu masuk syurga atau tak tapi kalau menyokong perjuangan Islam, potensi untuk masuk syurga tu ada" Kalau sokong, janganlah sokong saja. Segala suruhan Allah mesti dilaksanakan. Kalau setakat undi PAS tapi sembahyang entah ke mana, tak pergi ke mana jugak.
Dan hari ni, si Reezal Merican tu suruh ulama ambik tindakan terhadap Tuan Guru Nik Aziz. Sebab apa? Sebab kononnya Nik Aziz buat kenyataan tak masuk akal.. Boleh tentukan masuk syurga neraka. Aku tak tahulah sama ada dia ni berminda 'islam di sejadah atau pun islam di masjid. Kemudian nak suruh ulama pulak ambik tindakan. Ulama mana yang ko suruh? Mufti Harussani? Atau pun Dr Mashitah yang pernah memberikan 'fatwa' mengharuskan melacur tu?
Ni kata-kata Reezal Merican yang dipetik dari UTUSAN:
“Saya tak faham kenapa ulama-ulama UMNO dan kerajaan atas nama al-Haq tak boleh cakap dan ambil tindakan terhadap Nik Aziz.
“Dia cakap benda yang tak masuk akal. Dia cakap perjuangan UMNO tak boleh bawa orang masuk syurga. Macam mana dia tahu siapa masuk syurga, siapa masuk neraka,” katanya semasa berucap menyokong ucapan dasar Ketua Pemuda, Khairy Jamaluddin pada Persidangan Perwakilan Pemuda di sini hari ini.
Bebelan: Kenapa mesti kata Ulama UMNO? Tak boleh ke kata ulama Islam? Kalau tanya ulama UMNO, memang la mereka hentam PAS. Sebab apa? Sebab mereka UMNO. Maka aku pun nak tegur jugaklah 'ulama' UMNO ni- Atas nama Al-Haq, tegurlah pemimpin anda. Kalau anda boleh tegur PAS, kenapa tak boleh tegur UMNO? Kuman seberang sungai nampak, tapi gajah depan mata tak nampak. Inilah dia.
Ada ke TGNA kata AHLI UMNO tak boleh masuk syurga? Kalau kita teliti balik transkrip yang dikeluarkan oleh utusan, tak ada pun perkataan AHLI. Jadi dah terang lagi bersuluh, sememangnya media lah punca utama fitnah-fitnah ni terjadi. Kalau tak percaya, cuba korang search di blog aku ni, cari pasal transkrip kenyataan TGNA.
Sebagai contoh:
Seorang Ustaz berkata kepada murid-muridnya "Kita umat islam wajib sembahyang, siapa tak sembahyang masuk neraka". Kebetulan pulak bapa kepada salah seorang murid ustaz ni jenis kaki tak sembahyang. Bila balik rumah anak dia ni bagitahu kat bapanya "Ayah, tadi ustaz kata siapa tak sembahyang masuk neraka". Apa lagi melenting gile la bapa budak tu. Kata bapa budak tu "Ustaz ni bukan Tuhan, nak hukum orang masuk syurga atau neraka. Ustaz ko ni sesat!"
Sama juga dengan TGNA. TGNA hanya kata kalau buat ini, masuk ini. Kalau buat itu, masuk itu. Salah ke?
Sekian sajalah bebelan aku untuk hari ni. Aku tulis semua ni bukan nak menghentam ya. Jangan salah faham pulak. Inilah hakikatnya senario yang berlaku di Malaysia. Jangan pulak lepas ni korang kata aku hentam mufti pulak.
"Biar buta mata tapi jangan buta hati"
[Iluvislam] Thread Kurang Ilmiah-Ni Komen Aku
Semasa aku belayar di Iluvislam aku ternampak sebuah thread yang dibuka oleh seorang sahabat kita iaitu
[Aduan] Thread Kurang Ilmiah Mendominasi Forum
Aku tidak memberikan sebarang respons dalam thread tersebut dan aku hanya menjadi pemerhati dari jauh.. Tapi aku berasa terpanggil untuk memberi komen. Aku malas nak komen kat situ jadi aku komen je la kat blog aku ni.. Ni komen aku:
Iluvislam merupakan portal Islamic yang terbuka kepasa semua lapisan masyarakat tak kira tua, muda, kecik atau besar. Aku tidak melihat ‘pembukaan thread yang tidak ilmiah’ merupakan sesuatu yang besar. Kerana apa? Kerana Iluvislam terbuka kepada semua.
Dan ada jugak thread tidak ilmiah ni dibuka oleh bebudak sekolah rendah atau menengah rendah. Wajarlah kalau mereka buka thread ‘tidak ilmiah’ sebab batas pemikiran mereka lebih kebudak-budakan daripada kita. Batas pemikiran mereka tidak dapat mencapat tahap ‘ilmiah’ yang anda katakan. Entah-entah makna ‘ilmiah’ tu pu mereka tak tahu apa benda. Aku sendiri secara peribadi, belum tentu dapat setanding dengan tahap pemikiran kritis seperti Katyusha dan Leokid. Kalau semuanya nak ‘ilmiah’, sengsaralah bebudak tu nak cari makna perkataan-perkataan yang bertahap tinggi.
Kalau nak larang terus daripada bukak thread ‘tidak ilmiah’, jangan hanya fikir melalui perspektif orang dewasa macam kita. Kadangkala cuba kita fikir melalui perspektif budak-budak. Kalau semuanya nak fikir melalui perspektif orang dewasa, alamat semua thread ‘tidak ilmiah’ kena buang la.
Daripada budak-budak tu lari ke laman web yang lain, ada baiknya kita biarkan saja. Pantau la sekali sekala. Mungkin ada yang berpendapat ‘thread tidak ilmiah’ tu sesuatu yang lagho. Kalau dalam tu disebut nama Allah, adakah ia juga merupakan sesuatu yang lagho? Aku tak tahulah macam mana, mungkin aku yang salah. Mungkin ada budak-budak yang bukak ‘thread tidak ilmiah’ tetapi takkanlah mereka selama-lamanya akan berada dalam thread tersebut menunggu orang respons. Mereka pasti akan beralih ke thread yang lain (yang ilmiah sikit) ataupun membaca artikel. Sekurang-kurangnya dapat la ilmu sikit.
Mengenai thread cinta-cintun, mungkin aku sependapat dengan yang lain. Kebanjiran thread cinta-cintun memang adakalanya merimaskan aku walaupun aku bukan moderator. Sakit mata nak membacanya. Namun itulah hakikat yang kita harus terima, dalam usia meningkat remaja benda-benda sebegini wajib timbul. Wajarkah kita salahkan mereka yang hanya memerlukan sedikit respons dan bimbingan daripada kita? Cinta itu sendiri ada dalam islam.
Mungkin masalahnya ialah thread berulang. Betul, aku setuju. Kalau nak ikutkan, banyak thread berulang dibukak khususnya mengenai cinta-cintun. Kami sebagai user lama pun sedikit sebanyak cuba meringankan tugas moderator dengan memberikan link untuk mereka sambung. Walaupun dah berkali-kali dinasihatkan supaya baca peraturan, tak baca-baca jugak. Inilah masalah umat Melayu kita. Tak faham-faham bahasa. Kalau aku kata tak faham bahasa, mulalah melatah. Sedangkan sendiri yang salah.
Ok back to the topic. Kemudian muncul pula golongan user baru yang bukak thread khusus untuk berkongsi masalah. Pun ada jugak yang melabelkan sebagai ‘tidak ilmiah’. Ada yang bagi alasan “boleh mintak pendapat dengan orang yang lebih dekat dengan anda”. Memang betul kita boleh mintak pendapat dari orang yang lebih dekat dengan kita namun adakalanya tabiat manusia, suka mintak pendapat dalam version yang lain. Mungkin kalau bagitau dekat ibubapa, pendapatnya lain dan kalau bagitau kat sahabat alam maya, pendapat mereka pun lain-lain. Ini namanya kepelbagaian pendapat. Tak tahulah kalau ada yang anggap ini salah. Bagi aku, ianya tidak salah. Sedikit sebanyak pendapat sahabat-sahabat kita dapat kita manfaatkan. Mungkin suatu hari nanti anda pun mengalami masalah yang sama dan pada waktu itulah baru anda menyedari betapa perlunya pendapat mereka.
Setakat itu sajalah bebelan aku pada hari ini. Nanti kalau ada masa, aku komen lagi demi kemaslahatan portal Islamic yang aku sayangi. Wassalam
PKR Buat Masalah Lagi
IPOH 12 Okt. - Kira-kira 100 ahli Pergerakan Wanita Parti Keadilan Rakyat (PKR) Cabang Ipoh Barat akan keluar parti beramai-ramai selepas hilang keyakinan dengan kepimpinan mereka di peringkat negeri dan Pusat.
Tindakan itu bakal diambil sekiranya Ketua Wanita PKR Perak, Fatmawati Salim tidak meletakkan jawatannya dalam tempoh 14 hari daripada sekarang.
Ketua Penerangan Wanita PKR Cabang Ipoh Barat, Faridatul Azlina Ahmad Tanjizi berkata, bagi membuktikan ketelusan tindakan itu, beliau nekad meletak jawatan dan keluar parti terlebih dahulu berkuat kuasa hari ini.
Beliau mendakwa, Fatmawati dengan sewenang-wenangnya merampas hak ahli jawatankuasa (AJK) apabila mengeluarkan notis mesyuarat pemilihan AJK baru pada 24 Oktober ini tanpa pengetahuan mereka.
''Perbuatan jahat pimpinan Wanita PKR negeri dan Pusat ini seolah-olah sengaja menyingkir kami AJK yang sah bagi tahun 2007 hingga 2010.
''Kami tidak faham kenapa perlu diadakan pemilihan sedangkan ini bukan tahun pemilihan. Ini jelas sekali tindakan diktator dan keterlaluan,'' katanya pada sidang media di sini hari ini.
Faridatul Azlina berkata, kemelut bermula selepas majoriti ahli membuat undi tidak percaya terhadap ketua mereka, A. Megaswary pada mesyuarat agung November 2008 atas sebab disiplin dan salah laku.
Jelas beliau, selepas insiden berkenaan, pimpinan di peringkat negeri langsung tidak melantik Timbalan Ketua Wanita cabang itu, Norizan Mat Soda memangku jawatan berkenaan malah secara tiba-tiba mahu mengadakan pemilihan baru.
''Bagi saya tindakan Fatmawati menganjurkan pemilihan haram itu adalah untuk menghancurkan parti dan bukannya mahu mengukuhkan parti.
''Setelah sepuluh tahun di dalam PKR, macam-macam yang telah saya alami tetapi bagi saya ini yang paling teruk sekali.
''Memang saya ikhlas letak jawatan dan keluar parti. Apa yang saya kesalkan segala pengorbanan dan titik peluh kami di cabang ini langsung tidak dihargai,'' katanya.
Mengenai perancangannya selepas ini, beliau belum membuat sebarang keputusan untuk menyertai mana-mana parti politik.Sumber: Utusan Meloya
Nota: Yang buat masalah dalam Pakatan mesti PKR.. Tak habis-habis nak buat masalah.. Dulu yang jadi katak pun PKR..
Kalau u all nak masuk UMNO pun aku tak kisah.. Pakaian je PKR padahal jiwa UMNO.. Silakan masuk UMNO..
Untuk Kaum Hawa
Hawa,
Andai engkau masih remaja, jadilah anak yang solehah buat kedua ibu bapamu, andai engkau sudah bersuami jadilah isteri yang meringankan beban suamimu, andai engkau masih ibu, didiklah anakmu sehingga dia tidak gentar memperjuangkan ad-din Allah.
Hawa,
Andai engkau belum berkahwin jangan kau risau jodohmu, ingatlah Hawa janji Tuhan kita, wanita yang baik adalah untuk lelaki yang baik. Jangan dimulakan sebuah pertemuan dengan lelaki yang bukan muhrim kerana aku khuatir dari mata jatuh ke hati, maka lahirnya senyuman maka tercetusnya salam dan sekaligus disusuli dengan pertemuan takut lahirnya nafsu kejahatan yang menguasai diri.
Hawa,
Lelaki yang baik tidak melihat paras rupa, lelaki yang soleh tidak memilih wanita melalui keseksiannnya, lelaki yang warak tidak menilai wanita melalui keayuannya, kemanjaannya, serta kemampuannya menggoncang iman lelaki. Tetapi lelaki yang baik akan menilai wanita melalui akhlaknya, peribadinya dan yang penting pegangan agamanya.
Lelaki yang baik juga tidak menginginkan pertemuan dengan wanita yang bukan muhrimnya kerana dia takut memberi kesempatan kepada syaitan untuk menggodanya. Lelaki yang warak juga tidak mahu bermain cinta kerana dia tahu apa matlamat dalam sebuah pertemuan lelaki dan wanita yakni sebuah perkahwinan.
Oleh itu Hawa, jagalah pandanganmu, awasilah auratmu, peliharalah akhlakmu, kuatkan pendirianmu. Andai ditakdirkan tiada cinta daripada Adam untukmu, CUKUPLAH HANYA CINTA ALLAH memenuhi dan menyinari kekosongan jiwamu, biarlah hanya cinta daripada kedua ibu bapamu yang memberi hangat kebahagiaan buat dirimu, cukuplah sekadar cinta adik- beradik serta keluarga yang membahagiakan dirimu.
Hawa,
Cintailah Allah di kala susah dan senang kerana kau akan memperolehi cinta daripada insan yang juga menyintai Allah. Cintailah kedua ibu bapamu kerana kau akan perolehi keredhaan Allah. Cintailah keluargamu kerana kau tak akan jumpa cinta yang bahagia selain dari cinta keluarga.
Nota: Wahai kaum Hawa, hayatilah puisi di atas.. Tanamkan ia di dalam hati.. Jangan hanya sekadar lafaz di mulut..
Aku berlindung kepadaMu daripada godaan syaitan melalui wanita dan dunia.. Amiin..
Beza PAS Dengan UMNO
Masalah PAS dan UMNO bukan masalah berapa bilangan masjid yang dibina, bukan berapa bilangan sekolah agama yang dibina, bukan masalah institusi kewangan Islam, bukan masalah berapa buah pusat pengajian tinggi Islam yang dibina, bukan berapa jumlah wang yang dibelanjakan untuk membina lapangan terbang, lebuh raya dan lain-lain, bukan berapa jumlah wang yang dibelanjakan untuk pendidikan tinggi dan rendah yang dibelanjakan oleh UMNO atau PAS.
Masalah antara UMNO dan PAS ialah dasar dan matlamat pejuangan yang jauh berbeza. PAS memperjuangkan agar Islam menjadi aqidah Negara Malaysia, samada dari sudut pentadbirannya atau kehakimannya dan lain-lain. Pendek kata, apa yang terkandung didalam dua kalimah syahadah iaitu tiada tuhan yang disembah melainkan ALLAH, Nabi Muhammad S.A.W pesuruh ALLAH itu hendaklah terlaksana dalam kehidupan individu, masyarakat dan Negara.
Adapun pun UMNO sering mencabar tuntutan dua kalimah syahadah itu. UMNO kelihatan melakukan solat, mengeluarkan zakat, menunaikan puasa bulan ramadhan, mengerjakan haji, menjalankan aktiviti nikah kahwin mengikut Islam. Tetapi pentadbiran dan pemeritahan Negara mencabar Quran dan Sunnah. Sebab itu, dengan rasa senang hatinya, UMNO yang menjadi teras kepimpinan Negara, terang-terang menolak hukum ALLAH didalam bidang pentadbiran, kehakiman, perundangan, pendidikan dan lain-lain.
Oleh kerana itu, Malaysia yang sejak merdeka, yang dipimpin oleh UMNO dan Barisan Nasional menghadapi masalah yang tidak terhitung banyaknya. Masalah keselamatan, janayah, rasuah, penyalahgunaan kuasa, rompakan kecil atau besar, rompakan institusi kewangan, rompakan kaum wanita, warga emas dan kecurian disetiap detik berlaku dinegara ini.
Setelah lebih 50 tahun UMNO memerintah, Islam dan kekuatan orang Melayu terhakis. UMNO menghapus “kuasa imuniti Raja-Raja” yang menjadi salah satu kekuatan institusi Islam di Malaysia. UMNO membenarkan “Riddah” atau murtad berleluasa. UMNO juga mengamalkan budaya “Hendonisme” budaya “akhlak bobrok” melalui agensi-agensi penyiarannya.
Isu penyalahgunaan dadah, isu mat rempit, isu pendatang tanpa izin, isu ISA, ini semua berlaku selepas Malaysia dipimpin oleh UMNO. Puncanya ialah tidak menhayati kandungan ‘LA ILAHA ILLA ALLAH’. Oleh itu, jika pemimpin UMNO masih mengaku mempertuhankan ALLAH, menabikan Muhammad S.A.W, kenapa UMNO boleh sembahyang mengikut ajaran Islam, mengapa tidak boleh mengikut Islam dalam memerintah Negara? Adakah UMNO mengambil konsep beriman separuh kitab dan menolak separuh yang lain.
Kalau hanya bercakap membina masjid, di United Kingdom ada masjid, di Amerika Syarikat ada masjid, di Cina ada masjid, di Singapore ada masjid, di German pun ada masjid. Namun pentadbiran Negara mereka juga tidak mengikut ajaran islam. Oleh kerana itu, status kedudukan pemimpin dinegara barat dan timur yang Sekular, sama dengan kedudukan pemimpin UMNO diMalaysia ini.
Oleh kerena itu, saya rasa amat bertanggungjawab untuk menasihat kepada umat Islam di Malaysia ini, supaya jangan terjebak dengan kenyataan yang dilakukan oleh pemimpin UMNO khususnya Tan Sri Muhyiddin Mohd Yassin ketika berkempen di Manek Urai baru-baru ini (rujuk salah satu akhbar harian Malaysia) tentang UMNO membela Islam dan menegakkan syiar Islam.
Secara peribadi pula, sewaktu Muhyiddin menjadi Menteri Besar Johor, beliau telah mengubah cuti am pada hari Jumaat kepada hari Ahad, sekaligus menjadikan amalan cuti itu seperti amalan orang-orang Nasrani. Apakah ini satu pembelaan terhadap Islam?
Saya ingin membuat contoh yang kecil tentang UMNO mencabar Al-Quran. Antaranya, Al-Quran dengan jelas dan terang mengarahkan supaya orang islam menjauhkan diri daripada arak, judi, berhala, sudi nasib atau tenung nasib, tetapi UMNO yang memimpin Malaysia mengeluarkan lesen arak, memberi lesen judi. Apakah ini satu pembelaan kepada Islam? Untuk satu contoh lain, umpamanya ALLAH memerintah supaya Negara ditadbir dengan ajaran ALLAH, namun UMNO menolaknya.
Oleh kerana itu, jika sekiranya masih wujud benih-benin iman di dalam hati para pemimpin UMNO, maka saya merayu kepada mereka dan kepada orang yang seiringan dengan mereka supaya mereka bertaubat dan kembali kepada jalan ALLAH. Sekiranya mereka mempunyai masalah didalam usaha kembali kepada jalan ALLAH itu, maka Dewan Ulamak PAS Pusat menawar diri untuk memberi khidmat bakti kepada mereka.
Meneruskan Perjuangan Para Nabi
Dato’ Ustaz Haji Harun bin Taib
Ketua
Dewan Ulamak PAS Pusat
Sumber: Dewan Ulama PAS Pusat
Fatwa Tentang Hizbul Tahrir
Pada suatu kesempatan ada dua pertanyaan yang keduanya bertemu pada satu titik berkenaan dengan Hizbut Tahrir (selanjutnya disingkat HT).
Pertanyaan Yang Pertama :
Saya banyak membaca tentang Hizbut Tahrir dan saya kagum terhadap banyak pemikiran-pemikiran mereka, saya ingin Anda menjelaskan atau memberikan faedah pada kami dengan penjelasan yang ringkas tentang Hizbut Tahrir ini.
Pertanyaan Yang Kedua :
Sehubungan dengan permasalahan-permasalahan tadi akan tetapi si penanya menghendaki dariku penjelasan yang sangat luas tentang Hizbut Tahrir, sasaran, atau tujuan-tujuannya, serta pemikiran-pemikirannya, dan apakah semua sisi negatifnya merembet ke dalam permasalahan akidah?
Saya (Syaikh Al Albani) menjawab atas dua pertanyaan tadi :
Golongan atau kelompok atau perkumpulan atau jamaah apa saja dari perkumpulan Islamiyah, selama mereka semua tidak berdiri di atas Kitabullah (Al Qur’an) dan Sunnah Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam serta di atas manhaj (jalan/cara) Salafus Shalih, maka dia (golongan itu) berada dalam kesesatan yang nyata! Tidak diragukan lagi bahwasanya golongan (hizb) apa saja yang tidak berdiri di atas tiga dasar ini (Al Qur’an, Sunnah Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam dan Manhaj Shalafus Shalih) maka akan berakibat atau membawa kerugian pada akhirnya walaupun mereka itu (dalam dakwahnya) ikhlas.
Pembahasan saya kali ini tentang golongan-golongan Islamiyah yang mereka semua harus ikhlas kepada Allah ‘Azza wa Jalla dan menginginkan nasehat kebaikan bagi umat sebagaimana dalam hadits yang shahih :
“Agama itu adalah nasehat”, kami (para shahabat) berkata : “Bagi siapa ya Rasulullah?” (Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam) bersabda : “Bagi Allah dan bagi Kitab-Nya, bagi Rasul-Nya, bagi Imam-Imam kaum Muslimin, dan mereka (kaum Muslimin) pada umumnya.” (Imam Muslim menyendiri dalam lafadz hadits hadits ini dari hadits Tamim Ad Dari)
Karena Allah telah berfirman dalam Al Qur’an tentang permasalahan ini :
“Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) Kami, benar-benar akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami.” (QS. Al Ankabut : 69)
Maka barangsiapa yang jihadnya karena Allah ‘Azza wa Jalla dan berdasarkan Kitabullah dan Sunnah Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam serta di atas manhaj Salafus Shalih merekalah orang-orang yang dimaksud dalam ayat :
“Jika kamu menolong (agama) Allah niscaya Dia akan menolongmu.” (QS. Muhammad : 7)
Manhaj Salafus Shalih ini adalah dasar yang agung maka dakwah setiap golongan kaum Muslimin harus berada di atasnya. Berdasarkan pengetahuan saya, setiap golongan atau kelompok yang ada di muka bumi Islam ini, saya berpendapat sesungguhnya mereka semua tidaklah berdakwah pada dasar yang ketiga, sementara dasar yang ketiga ini adalah pondasi yang kokoh.
Mereka hanya menyeru kepada Kitabullah dan Sunnah Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam saja, di sisi lain mereka tidak menyeru (berdakwah) pada manhaj Salafus Shalih kecuali hanya satu jamaah saja.
Dan saya (Al Albani) tidak menyebut satu jamaah tadi sebuah hizb (sekte) karena mereka tidak berkelompok dan tidak berpecah belah serta tidak fanatik kecuali kepada Kitabullah, Sunnah Rasul, dan manhaj Salafus Shalih, dan sungguh saya tahu persis tentang hal ini. Dan akan lebih jelas bagi kita semua betapa pentingnya dasar yang ketiga ini dalam kaitannya dengan nash syar’i yang dinukil dari Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam baik yang berhubungan dengan Al Qur’an maupun As Sunnah.
Pada kenyataannya, jamaah-jamaah Islamiyah sekarang ini, demikian pula kelompok-kelompok Islamiyah sejak awal munculnya penyimpangan terus merajalela serta menampakkan taringnya di antara jamaah-jamaah Islamiyah yang pertama (yaitu mulai timbulnya Khawarij) pada masa Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib radhiallahu 'anhu, kemudian sejak mulainya Jaad bin Dirham mendakwahkan (pemikiran) Mu’tazilah dan sejak munculnya firqah-firqah yang dikenal nama-namanya di zaman dulu serta berhubungan dengan wajah-wajah baru di zaman sekarang dengan nama-nama yang baru pula. Mereka itu baik yang dulu maupun yang sekarang tidak terdapat padanya perbedaan, tak satupun di antara mereka yang menyatakan dan mengumandangkan bahwasanya mereka di atas manhaj Salafus Shalih.
Semua kelompok-kelompok ini dengan perselisihan yang ada pada mereka, baik dalam masalah akidah, dasar-dasar atau permasalahan-permasalahan hukum dan furu’ (cabang-cabang), semuanya menyatakan berada di atas Kitab dan Sunnah, akan tetapi mereka berbeda dengan kita, karena mereka tidak mengatakan apa yang kita katakan, yang perkataan itu merupakan kesempurnaan dakwah kita. Yakni (perkataan) berada di atas manhaj Salafus Shalih.
Maka atas dasar ini, siapa yang menghukumi golongan-golongan ini, yang mereka semua ber-intima’ (menisbatkan diri) walaupun minimal secara perkataan bahwa dakwahnya di atas Kitab dan Sunnah, dan bagaimana hukum yang pasti (tentang mereka), karena mereka semua mengatakan dengan perkataan yang sama?
Jawabannya, tidak ada jalan untuk menghukumi golongan-golongan di antara mereka bahwa mereka di atas yang haq (benar), kecuali apabila dibangun di atas manhaj Salafus Shalih. Sekarang pada diri kita timbul satu pertanyaan : “Dari mana (atas dasar apa, pent.) kita mendatangkan manhaj Salafus Shalih?”
Jawabannya, sesungguhnya kita mendatangkan dasar yang ketiga ini dari Kitabullah dan hadits Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam dan sebagaimana yang telah ditempuh oleh Imam-Imam Salaf dari kalangan shahabat dan yang mengikuti mereka dengan baik dari kalangan Ahlus Sunnah wal Jamaah seperti halnya yang mereka katakan saat ini. Dalil yang pertama adalah firman Allah Subhanahu wa Ta'ala :
“Dan barangsiapa yang menentang Rasul sesudah jelas kebenaran baginya dan mengikuti jalan selain jalannya orang-orang Mukmin, Kami palingkan dia kemana dia berpaling dan Kami masukkan dia ke dalam Jahanam. Dan Jahanam itu seburuk-buruk tempat kembali.” (QS. An Nisa’ : 115)
Firman Allah Subhanahu wa Ta'ala ((“Dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang Mukmin”)) dihubungkan dengan firman Allah ((“Dan barangsiapa menentang Rasul”)). Maka seandainya ayat ini berbunyi ((“Dan barangsiapa yang menentang Rasul sesudah jelas kebenaran baginya, Kami palingkan dia kemana dia berpaling dan Kami masukkan dia ke dalam Jahanam. Dan Jahanam itu seburuk-buruk tempat kembali”)) yakni tanpa firman Allah Subhanahu wa Ta'ala ((“Dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang Mukmin”)) niscaya ayat ini menunjukkan kebenaran dakwah golongan-golongan dari kelompok-kelompok tadi baik yang di zaman dahulu maupun yang sekarang ini, karena mereka mengatakan kami di atas Kitab dan Sunnah. Mereka tidak mengembalikan permasalahan-permasalahan yang mereka perselisihkan kepada Kitab dan Sunnah, sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta'ala :
“ … kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Qur’an) dan Rasul-Nya (As Sunnah), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Akhir. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.” (QS. An Nisa : 59)
Apabila Anda mengajak (berdakwah) kepada salah satu dari jumhur ulama mereka dan salah satu dari da’i mereka kepada Kitabullah dan Sunnah Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam, maka mereka akan berkata, “Saya mengikuti madzhabku”, yang lain menyatakan, “madzhabku adalah Hanafi”, yang lain menyatakan, “madzhabku adalah Syafi’i”, dan seterusnya.
Mereka taqlid kepada Imam-Imam mereka sebagaimana mereka mengikuti Kitabullah dan Sunnah Rasul Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam. Maka apakah benar mereka mengamalkan ayat ini? Tidak sama sekali dan sekali-kali tidak. Oleh sebab itu apa faedahnya pengakuan mereka bahwasanya mereka di atas Kitab dan Sunnah selama mereka tidak mengamalkan keduanya.
Dari contoh ini, tidaklah saya menghendaki untuk orang-orang yang taqlid (awam, pent.) dari mereka, akan tetapi yang aku kehendaki dengannya adalah para da’i Islam yang seharusnya tidak menjadi orang yang taqlid belaka, yang mengutamakan pendapat para Imam yang tidak ma’shum keadaannya.
Maka Allah Subhanahu wa Ta'ala tidaklah menyebutkan kalimat di pertengahan ayat tadi secara sia-sia, hanya saja Allah Subhanahu wa Ta'ala menginginkan dengannya menanamkan satu pokok yang sangat penting, suatu patokan yang sangat kokoh yaitu tidak boleh kita semata-mata bersandar pada akal dalam memahami Kitab Allah (Al Qur’an) dan Sunnah Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam.
Kaum Muslimin hanyalah dikatakan mengikuti Al Qur’an dan As Sunnah baik secara pokok-pokoknya dan patokan-patokannya, apabila di samping berpegang pada Al Qur’an dan Sunnah, mereka juga berpegang dengan apa yang ditempuh oleh Salafus Shalih. Karena ayat di atas mengandung nash yang jelas tentang dilarangnya kita menyelisihi jalannya para shahabat.
Artinya wajib bagi kita mengikuti Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam dan tidak menyelisihi (menentang) beliau, demikian pula wajib bagi kita untuk mengikuti jalannya kaum Mukminin dan tidak menyimpang darinya. Dari sini kita menyatakan bahwa wajib atas tiap golongan/kelompok/jamaah Islamiyah untuk memperbaharui tolok ukur mereka yakni agar mereka bersandar kepada Al Qur’an dan Sunnah di atas pemahaman Salafus Shalih.
Dan sangat kita sayangkan Hizbut Tahrir tidak berdiri di atas dasar yang ketiga, demikian pula Ikhwanul Muslimin dan hizb-hizb Islamiyah lainnya. Sedangkan kelompok-kelompok yang mengumandangkan perang dengan Islam seperti partai Baats dan partai komunis, maka mereka tidak (masuk) dalam pembicaraan kita sekarang ini.
Oleh karena itu seyogyanya seorang Muslim dan Muslimah hendaknya mengetahui bahwa suatu garis kalau sudah bengkok pada awalnya (pangkalnya) maka akan semakin jauh dari garis yang lurus. Dan setiap ia melangkahkan kakinya akan semakin bertambahlah penyelewengannya. Maka jelas yang lurus adalah sebagaimana yang disebutkan Allah Subhanahu wa Ta'ala di dalam ayat Al Qur’an :
“Dan bahwa (yang Kami perintahkan) ini adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah dia, dan jangan kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), karena jalan-jalan itu menceraiberaikan kamu dari jalan-Nya.” (QS. Al An’am : 153)
Ayat yang mulia ini jelas Qath’iyyatul Ad Dalalah (pasti penunjukkan) sebagaimana disukai dan biasa diucapkan oleh Hizbut Tahrir dan sekte-sekte lain dalam dakwahnya, tulisan-tulisan dan khutbah-khutbahnya. Dalil yang Qath’iyyatul Ad Dalalah (pasti penunjukkan), karena ayat ini menyatakan : “Sesungguhnya jalan yang bisa menuju pada Allah Subhanahu wa Ta'ala adalah satu, dan jalan-jalan yang lain adalah jalan-jalan yang menjauhkan kaum Muslimin dari jalan Allah Subhanahu wa Ta'ala.
Dan Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam juga menambahkan keterangan dan penjelasan terhadap ayat ini sebagaimana keberadaan Sunnah Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam itu sendiri (menjelaskan dan menerangkan Al Qur’an, pent.). Allah Subhanahu wa Ta'ala menyebutkan dalam Al Qur’anul Karim kepada Nabi-Nya Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam :
“Dan Kami turunkan kepadamu Al Qur’an, agar kamu menerangkan kepada umat manusia apa yang telah diturunkan kepada mereka.” (QS. An Nahl : 44)
Sunnah Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam adalah penjelas yang sempurna terhadap Al Qur’an, sedangkan Al Qur’an adalah asal peraturan/undang-undang dalam Islam. Untuk memperjelas suatu permasalahan pada kita agar lebih mudah untuk dipahami, saya (Syaikh Al Albani) berkata : “Al Qur’an bila diibaratkan dengan sistem peraturan buatan manusia adalah seperti undang-undang dasar dan As Sunnah bila diibaratkan dengan sistem peraturan buatan manusia adalah seperti penjelasan terhadap undang-undang dasar tersebut.”
Oleh sebab itu sudah menjadi kesepakatan di kalangan kaum Muslimin, yang pasti bahwa tidak mungkin bisa memahami Al Qur’an kecuali dengan penjelasan Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam dan ini adalah perkara yang telah disepakati.
Akan tetapi sesuatu yang diperselisihkan kaum Muslimin sehingga menimbulkan berbagai pengaruh setelahnya yaitu bahwa semua firqah sesat dahulu tidak mau memperhatikan dasar yang ketiga ini yaitu mengikuti Salafus Shalih, maka mereka menyelisihi ayat yang aku sebutkan berulang-ulang :
“ … dan mengikuti jalan yang bukan jalannya orang-orang Mukmin.” (QS. An Nisa : 115)
Mereka menyelisihi jalan Allah Subhanahu wa Ta'ala, karena jalan Allah Subhanahu wa Ta'ala adalah satu yaitu sebagaimana yang disebut dalam ayat terdahulu :
“Dan bahwa (yang Kami perintahkan) ini adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah dia, dan jangan kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), karena jalan-jalan itu menceraiberaikan kamu dari jalan-Nya.” (QS. Al An’am : 153)
Saya (Syaikh Al Albani) berpendapat, sesungguhnya Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam menambahkan penjelasan dan keterangan pada ayat ini dari riwayat salah seorang shahabat Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam yang terkenal faqih (fahamnya terhadap dien) yaitu Abdullah Ibnu Mas’ud radhiallahu 'anhu ketika beliau mengatakan :
Pada suatu hari Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam membuat satu garis untuk kami, sebuah garis lurus dengan tangan beliau di tanah, kemudian beliau menggaris disekitar garis lurus itu garis-garis pendek. Lalu Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam mengisyaratkan (menunjuk) pada garis yang lurus dan beliau membaca ayat (yang artinya : “Dan bahwa (yang Kami perintah) ini adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah dia, dan jangan kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), karena jalan-jalan itu menceraiberaikan kamu dari jalan-Nya”.
Bersabda Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam sambil menunjuk jarinya pada garis lurus, “ini adalah jalan Allah”, kemudian menunjuk pada garis-garis yang pendek di sekitarnya (kanan-kirinya) dan bersabda, “ini adalah jalan-jalan dan pada setiap pangkal jalan itu ada syaithan yang menyeru manusia padanya.”
Hadits ini ditafsirkan dengan hadits lain yang telah diriwayatkan oleh Ahlus Sunan seperti Abu Dawud, Tirmidzi, dan selain dari keduanya dari Imam-Imam Ahlul Hadits dengan jalan yang banyak dari kalangan para shahabat seperti Abu Hurairah, Muawiyah, Anas bin Malik, dan yang selainnya dengan sanad yang jayyid. Sesungguhnya Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda :
“Yahudi terpecah menjadi 71 golongan, dan Nashrani telah terpecah menjadi 72 golongan, dan sesungguhnya umatku akan terpecah menjadi 73 golongan, semuanya ada di neraka kecuali satu. Maka mereka (para shahabat) bertanya : “Siapa dia ya Rasulullah?” Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda : “Dia adalah apa yang aku dan shahabatku berada di atasnya.”
Hadits ini menjelaskan kepada kita jalannya kaum Mukminin yang disebut dalam ayat tadi. Siapakah orang-orang Mukmin yang disebutkan dalam ayat itu? Meraka itulah yang disebutkan oleh Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam pada hadits Al Firaq, ketika beliau ditanya tentang Firqatun Najiah (golongan yang selamat), manhaj, sifat, dan titik tolaknya. Maka Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam menjawab, “apa yang aku dan para shahabatku berada di atasnya.”
Maka jawaban ini wajib diperhatikan, karena merupakan jawaban dari Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam. Jika bukan wahyu dari Allah Subhanahu wa Ta'ala maka itu adalah tafsir dari Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam terhadap jalannya orang-orang Mukmin yang terdapat pada firman Allah Subhanahu wa Ta'ala :
“Dan barangsiapa yang menentang Rasulullah sesudah jelas kebenaran baginya dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang Mukmin.”
Pada ayat ini Allah Subhanahu wa Ta'ala menyebutkan tentang Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam dan jalannya orang-orang Mukmin. Sementara itu (dalam hadits, pent.) Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam menyebutkan tanda Firqatun Najiah yang tidak termasuk 72 golongan yang binasa. Sesungguhnya Firqatun Najiah adalah golongan yang berdiri di atas apa yang ada pada Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam dan para shahabat.
Maka pada hadits ini kita akan dapati apa yang kita dapati pula dalam ayat. Sebagaimana ayat tidak membatasi penyebutan Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam saja, demikian pula hadits tidak membatasi penyebutan Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam saja. Di samping itu ayat juga menyebutkan jalannya orang-orang Mukmin demikian pula dalam hadits terdapat penyebutan “shahabat Nabi” maka bertemulah hadits dengan Al Qur’an. Oleh sebab itu Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda :
“Aku tinggalkan bagi kalian dua perkara, yang kalian tidak akan tersesat selama berpegang teguh dengan keduanya, yakni Kitabullah dan Sunnahku dan tidaklah terpisah keduanya (Al Qur’an dan As Sunnah) sampai keduanya datang kepadaku di Haudl.” (Diriwayatkan oleh Malik dalam Muwatha’-nya, Al Hakim dalam Mustadrak-nya dan dishahihkan oleh Al Albani dalam Shahihul Jami’ hadits nomor 2937)
Banyak golongan-golongan terdahulu maupun sekarang yang tidak berdiri di atas dasar yang ketiga ini sebagaimana yang disebutkan di dalam Al Qur’an dan Hadits. Pada hadits di atas disebutkan tanda golongan yang selamat yaitu yang berada di atas apa yang ada pada Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam dan para shahabatnya. Semakna dengan hadits ini adalah hadits Irbadl ibn Sariyyah radhiallahu 'anhu yang termasuk salah satu shahabat Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam dari kalangan Ahlus Shufah, yakni mereka dari kalangan fuqara’ yang tetap berada di Masjid dan menghadiri halaqah-halaqah (majelis taklim) Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam secara langsung dan bersih. Berkata Irbadl ibn Sariyyah radhiallahu 'anhu :
Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam memberi nasehat kepada kami yang membuat hati kami bergetar dan air mata kami berlinang (karena terharu). Kami berkata : “Ya Rasulullah seakan-akan ini adalah nasehat perpisahan maka berilah kami wasiat.” Maka beliau bersabda : “Aku wasiatkan kepada kamu sekalian untuk tetap bertakwa kepada Allah ‘Azza wa Jalla dan senantiasa mendengar dan taat walaupun yang memimpin kalian adalah seorang budak. Barangsiapa hidup (berumur panjang) di antara kalian niscaya dia akan melihat perselisihan yang banyak. Oleh karena itu wajib atas kalian berpegang teguh dengan sunnahku dan sunnah Khulafaur Rasyidin yang mendapat petunjuk (yang datang) sesudahku, gigitlah sunnah itu dengan gigi geraham kalian, dan jauhilah perkara-perkara baru yang diada-adakan (dalam urusan agama, pent.). Karena sesungguhnya setiap perkara yang baru itu bid’ah. Dan setiap bid’ah itu sesat dan setiap kesesatan itu di neraka.” (HR. Abu Dawud, Tirmidzi. Berkata Tirmidzi, hadits ini hasan) Hadits ini merupakan (penguat) bahwasanya Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam tidak membatasi perintahnya kepada umatnya untuk berpegang teguh dengan sunnahnya saja ketika mereka berselisih akan tetapi beliau menjawab dengan uslub/cara bijaksana, dan siapa yang lebih bijaksana dari beliau setelah Allah? Oleh sebab itu tatkala Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda :
“Barangsiapa di antara kalian yang hidup (berumur panjang) setelahku maka dia akan melihat perselisihan yang banyak.”
Beliau juga memberikan jawaban dari soal yang mungkin akan muncul (dipertanyakan) : “Apa yang kita lakukan ketika itu wahai Rasulullah?” Maka Rasulullah menjawab : “Wajib atas kalian mengikuti sunnahku.” Dan Rasulullah tidak mencukupkan perintahnya terhadap mereka yang hidup pada waktu terjadi perselisihan dengan hanya mengikuti sunnah beliau, akan tetapi menggabungkannya dengan sabda beliau :
“ … dan sunnahnya Khulafaur Rasyidin yang mendapat petunjuk.”
Jika demikian halnya, maka seorang Muslim yang menginginkan kebaikan pada dirinya dalam masalah akidah, dia harus kembali pada jalannya orang-orang Mukmin (para shahabat) bersama dengan Kitab (Al Qur’an dan As Sunnah) yang shahih dengan dalil ayat dan hadits Al Firaq (perpecahan) serta hadits dari Irbadl ibn Sariyyah radhiallahu 'anhu.
Inilah kenyataan yang ada dan sangat disesalkan bahwasanya hal ini banyak dilalaikan oleh semua hizbi-hizbi/sekte-sekte Islamiyah masa sekarang ini sebagaimana keberadaan firqah-firqah yang sesat, khususnya kelompok Hizbut Tahrir yang berbeda dengan sekte-sekte lainnya di mana Hizbut Tahrir dalam melaksanakan Islam menggunakan akal manusia sebagai tolok ukurnya. (Bersambung ke vol. II)
Sumbernya di SINI
Fakta Tentang Yahudi
Disenaraikan antara sejarah kekejaman Yahudi yang tidak akan dapat dilupakan bangsa Palestin - sebelum dan sesudah wujudnya negara Israel…
2. YAHUDI memilih segi tiga terbalik sebagai lambang mereka, yang bermaksud materialisme, manakala segi tiga betul adalah spiritualisme. Gabungan kedua-duanya - segi tiga betul dan terbalik - membentuk berbucu enam yang menjadi lambang agama Yahudi hingga kini.
3. YAHUDI menganggap mereka bangsa pilihan dan bangsa-bangsa lain mereka panggil kafir atau goyem. Agama Yahudi hanya untuk mereka cenderung untuk bersikap ekskusif, menolak orang lain kerana berasa bangsa lain tidak setaraf dengan mereka.
4. PERKATAAN Zionisme diambil sempena nama Bukit Zion. Pertubuhan Zionis Sedunia diwujudkan pada tahun 1897 dengan matlamat menguasai seluruh alam khas untuk bangsa mereka di Zion (Palestin).
5. KONGRES pertama Pertubuhan Zionis Sedunia berlangsung di Basle, Switzerland pada 1897. Usul Protocols of Zion yang mengandungi perancangan terperinci untuk menguasai Palestin dan seluruh dunia telah diterima tanpa bangkangan. Antara strateginya ialah menyebar fitnah, mencetuskan perbalahan dan permusuhan di kalangan negara-negara Eropah.
6. ISRAEL wujud pada 1948 dengan keluasan 20,770 kilometer persegi, terletak di antara Mesir, Semenanjong Gaza, Jordan, Lebanon dan Syria. Ia sebenarnya adalah sebahagian daripada bumi Palestin yang dirampas melalui perang dengan sokongan Britain dan Amerika.
7. BANGSA Yahudi tidak menggalakkan perkahwinan campur. Pada mereka bangsa lain tidak layak berkongsi hidup dengan mereka. Malah mereka juga memberikan pelbagai gelaran negatif kepada Yahudi yang memilih pasangan bangsa lain.
8. KANAK-KANAK Yahudi diajar supaya menyumpah seranah dan memaki hamun tatkala melintasi kawasan perkuburan bangsa lain terutama Islam.
9. KESALAHAN orang Yahudi paling besar adalah membunuh banyak nabi, antaranya Hizrial, Asy’ia, Armia, Zakaria dan Yahya. Mereka juga cuba membunuh Isa dan Muhammad tetapi gagal.
10. ORANG Yahudi telah menyelewengkan Taurat dan Talmud. Mereka melakukan kekejaman, membunuh serta merampas harta benda orang lain kononnya mengikut ajaran kedua-dua kitab itu.
Antara yang diselewengkan: “Orang Israel patut membinasakan orang Arab Kan’an dan tidak akan memberi kehidupan pada mereka walaupun mereka memeluk agama Yahudi kerana Yahudi untuk Israel sahaja. Manusia lain selain Yahudi adalah anjing. Kami tidak mengambil tanah milik orang-orang Arab dan tidak menguasai sesuatu punmilik orang lain akan tetapi ia adalah warisan nenek moyang kami yang telah dikuasai musuh dan zalim.
11. DENGAN berpegang kepada kitab yang diselewengkan itu juga mereka bebas melakukan keganasan di mana saja bumi dipijak. Sebenarnya orang Yahudi telah melancarkan operasi ’sapu bersih’ ke atas rakyat Palestin sejak sebelum penubuhan Israel lagi. Mereka mahu menjadikan negara itu seratus peratus Yahudi. Antara kekejaman yang mereka lakukan ialah:
- 13 Disember 1947 - Sebuah perkampungan orang Islam Palestin, Yehida berhampiran Petah Tekva (penempatan pertama Zionis yang dibina pada 1878)diserang. Sekumpulan Yahudi yang menyamar sebagai tentera peronda British telah melepaskan tembakan dan mengebom rumah penduduk perkampungan itu.
- 1 Januari 1948 - kira-kira 200 pelampau Yahudi bersenjata mesingan dan bom tangan menceroboh kampung Al-Sheikh (5 km di tenggara Haifa) lalu membunuh wanita dan kanak-kanak.
- 9 - 10 April 1948 - dalam Operation Unity, pengganas Haganah, Irgun dan Stern bersatu mengepung kampung Deir Yassin selama dua hari. Dalam tempoh itu 250 orang Arab dibunuh dan dengan kejam dan wanitanya dirogol. Seramai 25 orang wanita hamil dibelah perutnya dan bayi mereka disembelih, 52 kanak-kanak dikudungkan kaki dan tangan.
- 11 Julai 1948 - Batalion ke-89 komando Yahudi yang diketuai Moshe Dayan menawarkan pengampunan kepada penduduk Islam Lyadd dan Ramle setelah berjaya menawan perkampungan tersebut. Seramai 100 menerima itu dan berkumpul di Masjid Dahmash seperti di janjikan. Namun malang, perlindungan yang diharapkan rupanya bala yang tiba, mereka semua mati.
-Dec - 18 Dec 2008 : Perang ke atas Gaza, lebih 1300 orang syahid dan 7000 lagi cedera parah dalam konflik berdarah menentang Pergerakkan Pejuang Hamas dan Briged Izzudin al Qassam.
Nota: Meskipun begitu, bukan semua yahudi itu jahat.. Seperti kata Syeikh Yusuf Qardhawi- Kita memerangi yahudi kerana kejahatannya bukan kerana agamanya..
Kalau kita menentang yahudi kerana agamanya, ini bermakna kita juga harus membenci dan menentang kawan-kawan kita yang beragama kristian kerana suatu ketika dahulu tentera Rom yang beragama kristian telah banyak mengorbankan nyawa kaum muslimin..
Yang melakukan kezaliman ialah Zionis dan bukannya semua yahudi itu zionis.. Zionis ialah fahaman atau pun ideologi.. sedangkan yahudi itu agama dan bangsa..
[Kes Azeez] Tawaran Dinaikkan Ke RM6500
KUALA LUMPUR, 7 Okt: Perikatan Belia Bersatu Malaysia (Pembela) hari ini menaikkan tawaran dari RM1000 kepada RM6,500 kepada sesiapa yang menyerahkan gambar bukti Datuk Abdul Azeez Abdul Rahim ditumbuk pada hari penamaan calon pilihanraya kecil Dun Bagan Pinang awal minggu lalu.
Menurut Timbalan Presiden Pembela, Mohd Dzohir Hamid bahawa, sejak berita berkenaan tawaran tersebut disiarkan oleh beberapa media online seperti Harakah Daily, Malaysiakini, Detik Daily, Utara Online dan Kedah Lanie serta tabloid Sinar Harian, pihaknya telah menerima beratus-ratus panggilan dari orang ramai untuk mengetahui tentang kedudukan tawaran tersebut, di samping ingin turut menyumbang wang sebagai tambahan tawaran kepada harga asal yang berjumlah RM 1000.00.
Katanya, setelah di buat penjumlahan wang yang bakal disumbang oleh orang ramai, Pembela mendapati jumlah keseluruhan adalah sebanyak RM 6,500.00. Maka dengan ini, kami mengambil keputusan menawarkan harga baru kepada sesiapa jua yang memiliki atau merakam gambar Datuk Abdul Azeez kena tumbuk ketika hadir di hari penamaan calon pilihanraya kecil Dun Bagan Pinang, Sabtu lalu".
"Tawaran ini bukan main-main darai kami (Pembela),.. sebaliknya ia suatu yang serius dan ditegaskan bahawa Pembela bertanggungjawab atas tawaran tersebut, katanya.
Dzohir berkata, Pembela amat memerlukan gambar ini sebagai bukti di tasa dakwaan Datuk Azeez yang juga Ketua Putera Umno yang mendakwa dia dipukul oleh para penyokong PAS.
"saya tahu lebih daripada sembilan orang menyerang saya dan lebih 20 tumbukan saya terima sambil mendakwa orang yang menyerangnya terdiri dari orang lelaki memakai baju berlogo PAS".
Laporan juga menyebut bahawa kejadian tersebut berlaku semasa beliau berada di tengah-tengah kelompok penyokong PAS di luar pusat penamaan calon pada kira-kira jam 9.20 pagi.
Bagi Pembela dakwaan Azeez ini perlu dibuktikan supaya ia boleh dipertanggungjawab samada oleh pihak yang dituduh (Pas) maupun dia selaku penuduh juga merupakan Ahli Majlis Kerja Tertinggi Umno yang meletakkan calon mereka bertanding di situ, kata Dzohir lagi.
Diharapkan dengan tawaran yang lebih besar ini, pihak yang merakam kejadian Datuk Azeez kena tumbuk sudi menjual gambar tersebut kepada Pembelaa33; seperti yang dijanjikan pembayaran adalah secara tunai kepada pihak yang menjualnya.
Kata Dzohir lagi, tawaran harga ini membeli gambar ini hanya berlaku di semasa kempen pilihanraya kecil Dun Bagan Pinang berlangsung iaitu selewat-lewatnya pada jam 12 malam 10 Oktober depana33;.
Sehubungan itu, pihak yang berkaitan bolehlah terus menghubungi Mohd Dzohir di talian 019-498 0230 pada bila-bila masa_
Sumber: Harakahdaily
Nota: Ni lagi satu.. Kenapa naikkan tawatan dari RM 1000 ke RM6500? Sebab takde bukti bergambar kan.. Naikkanlah sampai RM10000 pun, kalau dah namanya penipu, penipu la jugak.
Tak habis-habis nak menjilat UMNO.. Piirah..
